毛(mao)澤東《反對本(ben)本(ben)主義(yi)》 （一(yi)九三○年五月(yue)） 毛(mao)澤東的這篇文章是(shi)為了(le)反對當時紅軍(jun)中的教條主義(yi)思(si)想而(er)寫的。那時沒有(you)(you)用“教條主義(yi)”這個名稱，而(er)叫它做“本(ben)本(ben)主義(yi)”。 一(yi) 沒有(you)(you)調(diao)查(cha)(cha)，沒有(you)(you)發言(yan)權⑴你對于(yu)某個問題(ti)沒有(you)(you)調(diao)查(cha)(cha)，就(jiu)停止你對于(yu)某個問題(ti)的發言(yan)權。這不太野蠻了(le)嗎(ma)？一(yi)...
查看更多 >毛澤東(dong)：反對自(zi)由主(zhu)義 （1937年9月7日） 我們(men)主(zhu)張積極的(de)(de)思想斗爭(zheng)，因為它是達到(dao)黨內和(he)(he)革(ge)命團體(ti)內的(de)(de)團結使(shi)之利于戰(zhan)斗的(de)(de)武器。每個共(gong)產黨員和(he)(he)革(ge)命分子，應該(gai)拿起(qi)這個武器。但是自(zi)由主(zhu)義取消(xiao)思想斗爭(zheng)，主(zhu)張無(wu)原則的(de)(de)和(he)(he)平，結果是腐(fu)朽庸(yong)俗的(de)(de)作(zuo)風發生，使(shi)黨和(he)(he)革(ge)命團體(ti)的(de)(de)某些組織和(he)(he)某...
查看更多 >（一(yi)(yi)九四一(yi)(yi)年五月(yue)十九日） 這(zhe)是毛澤東在(zai)延安干(gan)部會上(shang)(shang)所作的(de)報告。這(zhe)篇報告和《整頓黨的(de)作風》、《反對黨八(ba)股(gu)》，是毛澤東關于(yu)整風運動的(de)基本(ben)著作。在(zai)這(zhe)些文章里，毛澤東進(jin)一(yi)(yi)步地(di)從思(si)(si)想(xiang)問題上(shang)(shang)總結了過(guo)去中(zhong)國(guo)共(gong)產黨內(nei)路線的(de)分(fen)歧，分(fen)析了廣泛(fan)存在(zai)于(yu)黨內(nei)的(de)非馬克思(si)(si)列寧主義思(si)(si)想(xiang)作風...
查看更多 >事物的矛盾(dun)法(fa)(fa)(fa)則，即對(dui)立統一的法(fa)(fa)(fa)則，是唯物辯證法(fa)(fa)(fa)的最根本(ben)的法(fa)(fa)(fa)則。列(lie)寧說：“就(jiu)本(ben)來的意義講，辯證法(fa)(fa)(fa)是研究(jiu)對(dui)象的本(ben)質自(zi)身(shen)中的矛盾(dun)。”[1]列(lie)寧常稱(cheng)這個(ge)法(fa)(fa)(fa)則為(wei)辯證法(fa)(fa)(fa)的本(ben)質，又稱(cheng)之為(wei)辯證法(fa)(fa)(fa)的核(he)心[2]。因此，我們在研究(jiu)這個(ge)法(fa)(fa)(fa)則時，不(bu)得(de)不(bu)涉及廣泛的方面，不(bu)得(de)不(bu)涉及許多的哲學...
查看更多 >（1937年7月） 馬克思以前的(de)(de)(de)唯物(wu)論(lun)，離開(kai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)社會(hui)性，離開(kai)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)歷史發(fa)展，去(qu)觀察認(ren)(ren)識(shi)問(wen)題(ti)，因此不能了解認(ren)(ren)識(shi)對(dui)社會(hui)實踐(jian)的(de)(de)(de)依(yi)賴關(guan)系，即認(ren)(ren)識(shi)對(dui)生(sheng)產和(he)階級斗爭的(de)(de)(de)依(yi)賴關(guan)系。首先，馬克思主(zhu)義者認(ren)(ren)為人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)生(sheng)產活(huo)動是最基本的(de)(de)(de)實踐(jian)活(huo)動，是決定其他一切活(huo)動的(de)(de)(de)東西。人(ren)(ren)的(de)(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)，主(zhu)要(yao)地(di)依(yi)...
查看更多 >