人(ren)生就像在做(zuo)加減(jian)法(fa)(fa)。有人(ren)總能(neng)在合適的時機做(zuo)到(dao)“加法(fa)(fa)”，也有人(ren)不合適宜地做(zuo)出“減(jian)法(fa)(fa)”。

古(gu)往今來(lai)，善用(yong)快樂(le)(le)加減(jian)法(fa)的名(ming)人(ren)不勝枚舉。醉翁歐陽修在《醉翁亭記》中寫下了(le)廣為流傳(chuan)的詞句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也(ye)”。城中太守與(yu)布(bu)衣百姓(xing)上山游樂(le)(le)，山肴野簌，推杯換盞，飲(yin)酒作樂(le)(le)，豈不美哉？領略山野的美麗奇秀(xiu)，感受(shou)百姓(xing)的歡(huan)樂(le)(le)樸實，陶醉與(yu)民同(tong)樂(le)(le)的祥和，是“太守之樂(le)(le)”。歐陽修拋棄了(le)貶低(di)的愁苦悲傷(shang)，與(yu)百姓(xing)共享快樂(le)(le)，做好了(le)“快樂(le)(le)加減(jian)法(fa)”，他懂得舍，也(ye)獲取了(le)最大的快樂(le)(le)。

東坡居(ju)士在《定風波》詞(ci)中寫道：“竹(zhu)(zhu)杖芒(mang)鞋(xie)(xie)輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平(ping)生”。縱(zong)它(ta)滿(man)路(lu)泥(ni)濘，陰雨淅瀝，心中有一片蕩然天地(di)。蘇(su)軾竹(zhu)(zhu)杖芒(mang)鞋(xie)(xie)，跑起來比馬還(huan)要輕盈(ying)！他獨(du)自在林(lin)中，淋(lin)雨穿行，淺吟低唱，不在乎淋(lin)雨的(de)狼狽(bei)，豁達與開朗自能(neng)撐起旅途的(de)陰晴風雨，帶(dai)給他最(zui)大的(de)快樂。

近代的(de)(de)楊絳(jiang)、錢(qian)鐘(zhong)書(shu)(shu)夫(fu)妻，遠離世界的(de)(de)紛(fen)擾(rao)，獨居偏安一隅(yu)。對(dui)坐讀書(shu)(shu)，一同背詩，順帶品(pin)些好(hao)茶(cha)。如李清照、趙明誠，賭書(shu)(shu)潑(po)茶(cha)，琴瑟和鳴(ming)。書(shu)(shu)香與(yu)茶(cha)香相(xiang)伴，隔絕(jue)了(le)(le)(le)紛(fen)擾(rao)的(de)(de)世俗(su)，快樂就變(bian)得(de)濃郁久長。在喧(xuan)鬧的(de)(de)塵世間，撇下浮華消沉，只留得(de)歲(sui)月靜好(hao)，不也是(shi)找(zhao)到了(le)(le)(le)最大的(de)(de)快樂了(le)(le)(le)嗎？

快樂(le)不是滿身行囊，步履艱難；快樂(le)不是兩(liang)手空空，一無所(suo)獲。在人生的(de)旅途中，或加或減(jian)，找尋(xun)平衡。拋棄冗雜、頹廢，獲取美(mei)好、純真。

我們(men)每個人(ren)都應該學會(hui)“快(kuai)樂加減(jian)法”，能“加”會(hui)“減(jian)”，懂“得”敢“舍”，才能不斷(duan)獲取(qu)人(ren)生最大的(de)快(kuai)樂。