在膠東(dong)半(ban)島龍口礦區(qu)所在地，上(shang)了(le)年紀的(de)老人都還曾記得(de)“臺(tai)子戲(xi)(xi)(xi)”，在那特(te)殊年代，散發著濃(nong)郁的(de)鄉土味道，成(cheng)為當地老百姓唯一精神食糧(liang)；又因(yin)它將戲(xi)(xi)(xi)臺(tai)扎在野外露(lu)天,因(yin)此也(ye)被老百姓戲(xi)(xi)(xi)稱為“野臺(tai)子戲(xi)(xi)(xi)”。
據老人講,剛解放那陣子(zi)(zi)(zi),村(cun)里(li)家底(di)薄,根(gen)本(ben)拿不出錢來置(zhi)辦服裝、大幕什么的道具(ju)。愛好(hao)文(wen)藝的農村(cun)青年,自發(fa)在(zai)舊場院練習,經常晚上(shang)對著月亮照著鏡子(zi)(zi)(zi),看演得像不像。六七十年代,所謂“帝王(wang)將相、才(cai)子(zi)(zi)(zi)佳人”的古(gu)裝戲。一律(lv)扣上(shang)“封、資、修”的帽(mao)子(zi)(zi)(zi)被打入(ru)冷(leng)宮(gong)。在(zai)“文(wen)藝為工農兵服務”的口號下,生(sheng)產大隊排(pai)戲只(zhi)能在(zai)八(ba)個“樣板戲”里(li)選擇劇本(ben)。比(bi)如《紅燈記》《沙家浜》等。
每年只要(yao)有農(nong)閑時間，社員們就會自發地組織“臺子戲”。首先(xian)要(yao)選好適合本村的(de)劇(ju)本。然后(hou)安排有一定能力的(de)文化人(ren)(ren)刻(ke)蠟板、印(yin)劇(ju)本,主要(yao)演(yan)(yan)員和伴(ban)奏人(ren)(ren)員各(ge)執(zhi)一份。劇(ju)本分發下來(lai)以后(hou),演(yan)(yan)員開(kai)始背臺詞、學唱(chang)段,不懂(dong)樂理的(de)演(yan)(yan)員找人(ren)(ren)教唱(chang)。同時,樂隊也(ye)開(kai)始練習伴(ban)奏。
農村(cun)排(pai)(pai)戲(xi)比不了(le)城(cheng)里的(de)專業(ye)劇團,排(pai)(pai)練(lian)時間幾乎全是(shi)(shi)晚上。場地借用小學教室,那那時稱稱“學習排(pai)(pai)戲(xi)兩不誤(wu)”。在(zai)汽燈的(de)映照下,雖然是(shi)(shi)排(pai)(pai)練(lian),可(ke)觀看的(de)人卻不少。在(zai)文化生活匱乏的(de)農村(cun),看排(pai)(pai)戲(xi)也算(suan)是(shi)(shi)一飽眼福(fu)。
有意思的(de)是,他們(men)(men)都是土生土長的(de)農(nong)民,沒(mei)受過專門訓練,在(zai)排練中常常丑態(tai)百出(chu)，逗得大伙兒捧腹大笑。盡(jin)管如此,他們(men)(men)百練不(bu)厭,一招一式都很(hen)執著(zhu)。學(xue)校放(fang)寒(han)假(jia)后,演員利用騰出(chu)的(de)教室(shi)集中會演,查找不(bu)足,直(zhi)至彩排。
臺戲是在村(cun)(cun)(cun)與村(cun)(cun)(cun)之間往(wang)往(wang)互相串演(yan)。此外,有(you)戲村(cun)(cun)(cun)還要接受(shou)無戲村(cun)(cun)(cun)的邀請。出(chu)村(cun)(cun)(cun)演(yan)戲可是個苦差事。演(yan)員(yuan)們(men)結伴前行(xing),有(you)自行(xing)車騎(qi)已經很不錯(cuo)了。大幕、布景和(he)道具等(deng)多數靠馬(ma)車運(yun)輸,偶爾有(you)拖(tuo)拉機送行(xing),演(yan)員(yuan)們(men)欣喜若狂。常(chang)常(chang)是午飯后動身,半夜歸來。鄉村(cun)(cun)(cun)沒(mei)有(you)劇院,幾乎(hu)全是在露天(tian)地(di)演(yan)出(chu)。有(you)的村(cun)(cun)(cun)怕演(yan)員(yuan)受(shou)罪(zui),在后臺用木炭點上堆火,以備演(yan)員(yuan)下臺取暖(nuan)用。
如今(jin),農村(cun)生(sheng)活發生(sheng)翻(fan)天覆地(di)的(de)變化，電(dian)腦、電(dian)視、網絡已走(zou)進千家萬戶，“野臺子戲”已成為歷(li)史，它(ta)永遠定(ding)格在當(dang)地(di)人的(de)記憶相冊里。
