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文學作品

紅色沂蒙行

發布日期:2021年04月14日    張璞     來源:網上投稿

蒙山沂(yi)水,這個曾享譽“華東小延安”的(de)地方,七十年來,書(shu)寫了多少波瀾(lan)壯闊的(de)史詩(shi),演繹了多少蕩氣回(hui)腸的(de)故事。

“最后(hou)一碗米,送(song)(song)去(qu)做軍(jun)(jun)糧;最后(hou)一塊布,送(song)(song)去(qu)做軍(jun)(jun)裝;最后(hou)一個娃,送(song)(song)去(qu)上戰場。”每念及此(ci),總會熱淚盈眶。

記得(de)第(di)一次走(zou)進孟(meng)良崮戰役紀念館時(shi),廣場左側(ce)“弘揚沂蒙革命(ming)精神,走(zou)好新時(shi)期長征路”赫然(ran)入(ru)目,心中那種激動振奮之情油然(ran)而生,這就(jiu)是文化的偉(wei)力(li)!

步(bu)入展廳,仿佛回(hui)到戰(zhan)火紛飛的(de)(de)歲月。1947年5月,華東野戰(zhan)軍歷時(shi)三(san)天三(san)夜,在孟(meng)良(liang)崮(gu)一舉(ju)殲(jian)滅了國(guo)(guo)民黨的(de)(de)精銳(rui)部隊 — —整編七十四師(shi),使(shi)國(guo)(guo)民黨軍進攻(gong)山東的(de)(de)計劃(hua)嚴重受(shou)(shou)挫。在觀(guan)看《英雄(xiong)孟(meng)良(liang)崮(gu)》時(shi),我感受(shou)(shou)到革命(ming)戰(zhan)士的(de)(de)英勇氣魄(po),感受(shou)(shou)到保(bao)家許(xu)國(guo)(guo)的(de)(de)震撼力量,感受(shou)(shou)到軍民團結的(de)(de)血濃(nong)于水(shui)。正如(ru)遲浩田將軍詩中(zhong)所寫: “血染(ran)的(de)(de)戰(zhan)績,飛向那巍巍山頂。”

矗立在山頂(ding)的孟良崮戰(zhan)役紀念碑,是個(ge)三把刺刀的造型,象征著野戰(zhan)軍、地方軍和民兵(bing)的武裝(zhuang)力量。紀念碑上下部構成了(le)一個(ge)有機的整體,象征著軍民團(tuan)結必(bi)勝、人民戰(zhan)爭必(bi)勝。

孟良崮(gu)戰役的(de)(de)勝利,離不開老百(bai)姓的(de)(de)全力(li)支援。陳毅元帥面對(dui)這片紅(hong)色故(gu)土深情(qing)慨嘆: “我就是躺在棺(guan)材(cai)里也忘不了(le)沂(yi)蒙山人。他(ta)們用(yong)小(xiao)米(mi)供養了(le)革命(ming),用(yong)小(xiao)車(che)(che)把革命(ming)推過(guo)了(le)長江!”而今(jin),老百(bai)姓擁(yong)軍支前用(yong)的(de)(de)獨輪車(che)(che)在紀念館陳列著, “沂(yi)蒙紅(hong)嫂”的(de)(de)動人故(gu)事更是廣為傳頌。

送郎參軍、救護(hu)傷員、縫軍衣、做軍鞋,撫養革命后代……在艱苦卓絕的(de)歲(sui)月里,她們有一個(ge)共同心愿,那就是 — —“讓吃著(zhu)我們攤的(de)煎餅、懷揣土(tu)制步(bu)槍的(de)八路軍將士,能夠勇往直前,打敗(bai)裝(zhuang)備精良的(de)日本法西斯侵略(lve)者(zhe)和國民黨反動派”。

飛架(jia)“火線(xian)(xian)橋”,是一(yi)則讓人頗(po)感震(zhen)撼(han)的(de)紅嫂故事。孟良崮的(de)槍(qiang)聲響起,有一(yi)支(zhi)部隊需要(yao)迅速渡過(guo)汶河(he)作戰,但(dan)是當(dang)時河(he)水湍(tuan)急,沒有橋梁。時任(ren)艾(ai)山鄉婦救會(hui)長的(de)李桂芳組(zu)織村里32名婦女(nv)拆掉自家(jia)門板,一(yi)腿扎(zha)進冰冷的(de)河(he)水里,用身體當(dang)橋墩(dun)架(jia)起了(le)一(yi)座“火線(xian)(xian)橋”,過(guo)橋的(de)戰士們抹著(zhu)眼淚(lei)迅速過(guo)河(he)。更令戰士沒有想(xiang)到的(de)是,這些婦女(nv)中(zhong)有的(de)已懷身孕,有的(de)因(yin)此落下(xia)終生殘疾……

步入一(yi)個展(zhan)廳(ting),感(gan)受一(yi)份情懷;參觀(guan)一(yi)個展(zhan)品(pin),感(gan)受一(yi)份厚重。沂蒙精(jing)(jing)神是(shi)人(ren)民(min)群眾自(zi)覺、自(zi)發(fa)(fa)形成的,它(ta)源(yuan)于少數人(ren)的先進思想覺悟,是(shi)經(jing)過宣(xuan)傳發(fa)(fa)動、推而廣之(zhi)的必然(ran)產物。而今,幾(ji)十年過去了,沂蒙精(jing)(jing)神依(yi)然(ran)是(shi)臨沂人(ren)民(min)建設城市、發(fa)(fa)展(zhan)經(jing)濟的重要力量。

“愛黨愛軍、開拓奮進(jin)、艱苦創業(ye)、無私奉獻。”沂(yi)蒙精(jing)(jing)神(shen)代代傳(chuan)承。習總書記說(shuo):沂(yi)蒙精(jing)(jing)神(shen),與井岡山精(jing)(jing)神(shen)、長征精(jing)(jing)神(shen)、延(yan)安精(jing)(jing)神(shen)、西柏坡精(jing)(jing)神(shen)一樣,都是偉(wei)大民族精(jing)(jing)神(shen)的(de)具(ju)體表現,是黨和國家的(de)寶(bao)貴(gui)精(jing)(jing)神(shen)財(cai)(cai)富。我(wo)們要(yao)繼承好這份黨和國家的(de)寶(bao)貴(gui)精(jing)(jing)神(shen)財(cai)(cai)富,用心感(gan)悟踐行這種(zhong)力量、情(qing)懷,使之轉(zhuan)化成促(cu)進(jin)經濟社會高質量發(fa)展強有力的(de)文化支撐(cheng)。

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