“衡量(liang)黨(dang)性強弱的根(gen)本尺子(zi)是公、私二字”。參加河北省委(wei)常委(wei)班子(zi)專題民主生活會時，習近平總(zong)書記提出(chu)了查找“四風”、整(zheng)改作風的一個基本遵循。
召開(kai)民主生活(huo)會(hui)時，一(yi)(yi)些(xie)人“找(zhao)不出(chu)問(wen)題”，一(yi)(yi)些(xie)人“問(wen)題找(zhao)得不具(ju)體”，正(zheng)是因(yin)為沒有對照公、私二字這把根本標尺。如果計(ji)較一(yi)(yi)己(ji)得失，就會(hui)害怕“互相批評傷(shang)感情，自我批評傷(shang)自尊”，不敢找(zhao)問(wen)題；如果只知(zhi)個人利(li)益，更(geng)會(hui)把職權(quan)(quan)(quan)當(dang)特權(quan)(quan)(quan)、用公權(quan)(quan)(quan)換私利(li)，不愿揭傷(shang)疤。拋開(kai)私心雜念，才(cai)能把住命門(men)、點準(zhun)穴位，真(zhen)正(zheng)開(kai)好民主生活(huo)會(hui)。
公、私二字，檢驗作風。一(yi)事當前，先想能不(bu)能撈(lao)到資本、會不(bu)會影響升遷(qian)，就(jiu)難免(mian)讓“私”字障目，搞出些形式主(zhu)義的花(hua)架子(zi)(zi)(zi)、做(zuo)出些官僚主(zhu)義的壞決(jue)策。只(zhi)圖自己舒服(fu)，只(zhi)講個人面子(zi)(zi)(zi)，自然會“吃喝排場(chang)很(hen)在意，接(jie)待不(bu)好很(hen)生氣(qi)”，因而滋生享(xiang)樂主(zhu)義的浪費、奢靡(mi)之(zhi)風的腐敗。教育實踐活動劍(jian)指“四(si)風”，根子(zi)(zi)(zi)也是要(yao)管住這個“私”字。
在公與私(si)(si)之(zhi)間如何取舍，更(geng)照見(jian)共產黨(dang)(dang)人(ren)的(de)(de)信仰。毛澤東同志為自己定下三條原則：戀親(qin)，但(dan)(dan)不為親(qin)徇私(si)(si)；念舊，但(dan)(dan)不為舊謀(mou)利；濟親(qin)，但(dan)(dan)不以(yi)公濟私(si)(si)。鄧(deng)小平同志說(shuo)，既然當了共產黨(dang)(dang)人(ren)，“就不能(neng)(neng)夠(gou)做官，不能(neng)(neng)夠(gou)有私(si)(si)心雜念，不能(neng)(neng)夠(gou)有別的(de)(de)選擇(ze)”。廉潔公正(zheng)、摒棄私(si)(si)心，才能(neng)(neng)真正(zheng)用好手中的(de)(de)權(quan)力，為民謀(mou)福祉、為國謀(mou)未來。
當然，領(ling)導干部(bu)合理合法的(de)利(li)(li)益(yi)要承(cheng)認(ren)，也要保(bao)障。但(dan)這同(tong)(tong)私(si)心、私(si)利(li)(li)、私(si)欲不是同(tong)(tong)一(yi)(yi)個概念，不能(neng)混為一(yi)(yi)談。一(yi)(yi)味追求個人(ren)利(li)(li)益(yi)、過分看重個人(ren)利(li)(li)益(yi)，甚至把個人(ren)利(li)(li)益(yi)凌駕(jia)于(yu)黨和人(ren)民的(de)利(li)(li)益(yi)之上，無論如(ru)何也做不到公(gong)道正派，無論如(ru)何也不可能(neng)執政為民。只(zhi)有一(yi)(yi)心為公(gong)，事(shi)事(shi)出于(yu)公(gong)心，才能(neng)有正確的(de)是非(fei)觀(guan)、義利(li)(li)觀(guan)、權力觀(guan)、事(shi)業觀(guan)。
習近平總(zong)書(shu)記強調，作(zuo)為黨的(de)(de)干部，就(jiu)是(shi)要(yao)全(quan)心(xin)全(quan)意為人民(min)服務，就(jiu)是(shi)要(yao)誠(cheng)心(xin)誠(cheng)意為黨和人民(min)事(shi)業奮斗，就(jiu)是(shi)要(yao)講(jiang)大公(gong)(gong)(gong)無私、公(gong)(gong)(gong)私分明、先公(gong)(gong)(gong)后私、公(gong)(gong)(gong)而忘私，這是(shi)世界觀(guan)、人生觀(guan)、價(jia)值觀(guan)的(de)(de)“總(zong)開關(guan)”問題。“總(zong)開關(guan)”問題沒有解(jie)決(jue)好(hao)，這樣(yang)那樣(yang)的(de)(de)出軌越界、跑(pao)冒滴漏就(jiu)在(zai)所難免(mian)；解(jie)決(jue)好(hao)了，才(cai)(cai)能(neng)擁有堅定的(de)(de)黨性(xing)，才(cai)(cai)能(neng)把群眾(zhong)裝在(zai)心(xin)里，才(cai)(cai)能(neng)坦蕩做人、謹慎用(yong)權，才(cai)(cai)能(neng)光明正大、堂堂正正。
“大賢秉(bing)高鑒，公(gong)(gong)燭無(wu)私(si)(si)(si)光。”公(gong)(gong)私(si)(si)(si)分明是(shi)(shi)(shi)基(ji)本操守，公(gong)(gong)而忘私(si)(si)(si)是(shi)(shi)(shi)崇(chong)高境界。時時以公(gong)(gong)、私(si)(si)(si)二字為(wei)標尺，正言(yan)正行正心，不為(wei)私(si)(si)(si)欲(yu)所(suo)動、不為(wei)私(si)(si)(si)利所(suo)惑、不為(wei)私(si)(si)(si)情所(suo)困(kun)，自覺做到履行職責為(wei)公(gong)(gong)、行使權力(li)為(wei)民，這是(shi)(shi)(shi)改進作風的基(ji)本要求，更是(shi)(shi)(shi)一個共(gong)產黨人的基(ji)本政(zheng)治素(su)養。
